小红书在8月10日给《浪浪山小妖怪》做了一场名为“薯你最懂浪浪山”的包场观影活动。按计划,这本该是一场温情又轻松的映后沟通,主要是约请嘉宾聊聊电影感触,观众摄影纪念,交际渠道发一波种草内容,持续延伸影片的热度半衰期。
这本是宣发过程中的一件再小不过的小事,哪知却点着了潜藏在水面下的舆情烽火,成果我们也都知道了,真真糟心。
女权论题不是全能膏药
小红书请来傅首尔与苏敏,本是舒适区内很天然的挑选。作为在女人用户圈层里具有极强号召力的渠道,小红书的大部分用户是女人,它常年与女人受众为伴,很少遭受微博热搜上枪林弹雨的互喷。
傅首尔和苏敏也按例找到了自己拿手论题和电影内容的交集:聊了聊猪妈妈怎么活出自己想要的姿态。顶多算是没有仔细深化解读电影内在,也算不上什么大差错。
但是成果却是言论场的彻底迸裂。豆瓣短评区涌入许多一星差评,电影官微谈论区被质疑声刷屏,交际渠道上更是呈现了不少退票、避雷的帖子。乃至相关公司股价也受到了涉及。
乃至少数女权主义者也表达了讨厌,分明是一部讲阖家欢的电影,硬要拉上女权论题,把女权当流量明星消费。
这次翻车,本源是什么?
近几年,女权著作打破了常年被男权控制的影视圈,女人们的反弹常常表现在许多著作和论题傍边。
除了大女主剧的一再热播,还有许多直接为女人发声的优秀之作,包含剧集《不完美受害人》、电影《好东西》,乃至以苏敏出走为体裁改编的《出走的决计》,都赢得了票房与赞誉。而脱口秀秀场上的性别议题则更为直接,女人开端斗胆走上舞台,用她们的英勇和诙谐拿下一城又一城。
但随着流量逻辑的鼓起,为了撮合女人观众,影视剧的营销,开端随意把女权论题和女权人物当成流量东西,乃至为了制作流量,把女权论题当成膏药,处处拼贴。
近两年,国产电影宣发越来越依靠交际渠道的论题驱动,简直每一部有野心的著作,在上映前都会给自己找一个满足夺目的要害词,用来会集火力打穿交际网络。但简直一切电影的营销,都要洗一把“性别不平等”和“女人力气”。
《第二十条》的张科妈妈是不是女人受害者?《东极岛》里的女主“打破千年女人不能出海的禁闭”……简直有半数以上的电影,都想方设法地把女人和女权论题作为相关营销点,好像感染上相关论题就能赢得女人观众买单。
至于《浪浪山小妖怪》,是一部定位十分清晰的阖家欢动画,叙述的是小妖怪们怎么在日子窘境中看护互相,这种同舟共济的精力,是跨过年纪和态度的普世情感。电影的中心受众构成中,爸爸妈妈带孩子的家庭占了很大份额,情侣观众和学生集体次之。
但在傅首尔与苏敏的解读下,电影中倡议巩俐无删减迈阿密trong>submission电影无删减22899;主播泳裤无删减的“看护”被赋予了“反看护”、“认识解放”的延伸意义,这些道理自身当然值得发起,但被强拉硬扯到小妖怪身上,“拉流量”之嫌不免过于显着。
事实上,这就不是一次简略的公关失误,背面暴露出的是当时电影宣发“短视”的问题。
“粗犷”宣发,暴露了胡乱堆砌的弊端
上映前,《 浪浪山 小妖怪》片方用我国动画之光打情怀牌,上映首周又切中“妖界打工人”这个全民心情的共振点,把小妖怪们在浪浪山里为生计奔走的日常,与实际中社畜们的悲欢离合建立了隐秘的心情通道。
许多观众乃至不是奔着“动画电影”的招牌去看的,而是冲着“我便是浪浪山的小妖怪”的心情共识走进影院。
这个“打工人小妖怪”打出了美丽的心情共识,却在中后期忽然急转弯,把宣发重心押在“独立女人”上,乃至在物料中参加“女妖怪打破捆绑,活成独立大女主”的标语。这种转向不只打破了原有的心情场,还让本来多元容纳的观影集体,被人为切割成了态度敌对的两派。
这种宣发本质上是一种粗犷的流量思路。不论影片内核和受众匹配度,只要能制作争议,就能在短时间内交换曝光。但问题在于,争议带来的流量往往伴随着“毒性”。
那些被“独立女人”宣扬吸引来的观众,出场后发现故事并没有真实环绕女人人物打开,男妖怪的窘境、群像的温情都占有了许多篇幅,这种落差感直接转化为绝望,乃至觉得自己被“垂钓”了。与此同时,男性观众则在论题争议中感到被排挤,分明电影里有他们能共识的窘境,却在宣发中被疏忽乃至被“敌对化”。
总归,这次宣发“主打一个两头都开罪”。终究的成果,便是男女都不巴结,双向失血。
国产电影呼喊“产品思想”已有数年了,除了胡乱堆砌大导大明星,堆砌大场面和经费之外,现在更感染上了胡乱堆砌网络热门的缺点。须知一部电影作为一个产品,应当在寻觅准确的产品观众定位之外,把每一个环节的向心力都统归到这个定位上来。
除了恶感越来越工业化、标签化的论题之外,观众早晚恶感宣扬的“偷工减料”。情怀牌当然可打,但也要打在观众的心田上。
“薯”你真不明白浪浪山
在这场宣发风云里,小红书的人物尤为要害。
曩昔两三年,小红书敏捷替代豆瓣和微博,成为KOL聚集地和热门论题的孵化器。从日子方法到社会事情,再到影视解读,小红书是许多片方争相协作的破圈阵地。但小红书的内容生态与电影宣发的中心需求之间,存在着天然的“不服水土”。
渠道鼓舞个性化、观念化,乃至反向叙事,女主播Ėsubmission电影无删减91;裤无删减巩俐无删减迈阿密许多内容的爆红依靠于“唱反调”和制作争议,这种机制在面临需求心情一致、气氛温文的合家欢电影时,极易发生不匹配。
小红书约请傅首尔与苏敏观影《浪浪山小妖怪》,本质上是小红书内部流量逻辑的表现。她们是女人议题里的大声量博主,具有强黏性的粉丝集体,每次慷慨激昂地在小红书发声时,都能带来极高的评论度。所以在映后现场,她们当然仍是按照发小红书的方法在讲话。
所以,傅首尔抛出了“90%爸爸妈妈轻视孩子”的观念,把片中小妖怪与爸爸妈妈之间的互动,解读为打破家庭捆绑。而苏敏更是直接把片中那个为瘫痪老公据守家庭的“猪妈妈”,类比成自己曩昔婚姻的枷锁,高呼“猪妈妈也该脱离浪浪山”。这两段讲话简直是把影片本来的温情基调,生生掰成了一个带有激烈态度颜色的敌对叙事。
另一方面,《浪浪山小妖怪》的主力观影集体,与小红书的中心女人用户圈层并不彻底重合。傅首尔和苏敏在小红书上找到的流量暗码,放到影院的观众席里,就可能变成过错的信号。男观众会觉得她们在强行灌注态度冒犯了自己,女观众会觉得这是在借女权蹭热度,乃至是在污名化女权。成果便是两头都不满足。
宣发方向与影片内容的错位,渠道用户与电影受众的错位,这样的两层错位必定导致《浪浪山小妖怪》这部电影深陷言论风云。
换句话说,许多博主的观念在小红书的语境里是适宜的,但在全龄向的动画电影语境里,她们的输出就会显得方枘圆凿,就像约请一个芭蕾舞演员去唱摇滚,技能再好也不免跑调。
再退一步,假如《浪浪山小妖怪》真想经过女人议题破圈,彻底可以从影片内核动身,在小红书上找到更符合的切断。比方,前期广受好评的“打工人小妖怪”论题,就可以延展出“浪浪山社畜的一天”、“妖怪版职场PUA”等许多二创内容,既贴合影片调性,又能在渠道内取得高传达度。
优质电影的营销,其中心不是争议,而是精准。精准地传递影片的情感内核,精准地匹配受众的心情预期。小红书假如想真实成为影视宣发的重要一环,就必须跳出单纯寻求流量爆点的思想,学会依据影片特性调整论题方向,而不是简略套用渠道内部的流量模板。
不然,下一个被流量反噬的,肯定不会只要《浪浪山小妖怪》。
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